Valvoja: Moderaattorit
Seurakuntatasollahan hierarkia lähtee ylhäältäpäin näin:Lehtiveli kirjoitti:Voisit hieman tarkentaa mitkä termit vaativat selitystä.
Hierarkia vaihtelee hieman paikkakunnittain, mutta yhteisiä piirteitäkin löytyy. Hierarkiassa nousee jos saa palvelustehtäviä, tai jaksaa ravata kentällä paljon. Myös kovat lehtien levittelijät nousevat hierarkiassa koska puskaradio jauhaa.
Naiset eivät juuri koskaan pääse miesten yläpuolelle, tai ainakaan missään "palvelustehtävässä" olevan naisen yläpuolelle.
Tuossa hieman jotain yleispiirteitä, mutta tarkempaa terminologiaa varten tarvitsen selitettäviä termejä.
Meilläpäin usein kolme-neljä "jäärävanhinta" kokoontui usein puimaan asioita keskenään. Samaan aikaan "varjokokousta" piti vanhinten vaimot.Lehtiveli kirjoitti:Haha!
Analysoija halusi korostaa seurakunnan "juorukerhon" vaikutusta, joka tosiaan voi olla huomattava. Virallisestihan vaimot eivät ole hierarkiassa miesten yläpuolella, mutta usein naiset osaavat vedellä oikeista naruista jotta saavat haluamansa.
On tietysti hyvä tietää, millainen tämä Vartiotorniseuran organisaatio on käytännössä. Pohdittuani asioita tein kaksi kaaviota, jotka ovat tietysti "hieman" epävirallisia, mutta melko pitkälle paikkansa pitäviä. Tässä ne ovat:Ellabella kirjoitti:Vaikka olenkin selannut näitä juttujanne ja artikkeleitanne lukien myös rivien välejä niin minulle on jäänyt kovin sekava kuva tuosta WBTS-seuran " alamaailman" hierarkiasta.
Exinä ja expertteinä voinette valistaa tietämätöntä .!?
Nimitykset "seurakunnan vanhin "ja ovennaputtelija "rivitodistaja" ovat tuttuja. Mutta jutuissanne viuhahtelee monenmoista "todistajaa".
Juuri näin asia on. Vanhinten vaimoilla on hämmästyttävän paljon valtaa (ja tietoa, minkä olisi pitänyt olla vain vanhinten tiedossa). Siksipä kannattaa kiinnittää huomiota kaaviossani siihen, mihin suuntaan nuolet ovat.Lehtiveli kirjoitti:Virallisestihan vaimot eivät ole hierarkiassa miesten yläpuolella, mutta usein naiset osaavat vedellä oikeista naruista jotta saavat haluamansa.
Johanneksen poika kirjoitti:Juuri näin asia on. Vanhinten vaimoilla on hämmästyttävän paljon valtaa (ja tietoa, minkä olisi pitänyt olla vain vanhinten tiedossa). Siksipä kannattaa kiinnittää huomiota kaaviossani siihen, mihin suuntaan nuolet ovat.Lehtiveli kirjoitti:Virallisestihan vaimot eivät ole hierarkiassa miesten yläpuolella, mutta usein naiset osaavat vedellä oikeista naruista jotta saavat haluamansa.
Vanhinten vaimot tekevät usein päätöksiä, jotka eivät heille kuulu
Analysoija kirjoitti: Seurakuntatasollahan hierarkia lähtee ylhäältäpäin näin: 1) Esivalvojan vaimo
Meilläpäin kun eräs päälle parikymppinen päätti pistää (ei siis vahingossa) lapsen alulle, esivalvojan vaimo sanoi näiden olevan hengellisesti heikkoja, kun eivät pane kaikkia voimavarojaan valtakunnan työhön.Ariadna kirjoitti:Analysoija kirjoitti: Seurakuntatasollahan hierarkia lähtee ylhäältäpäin näin: 1) Esivalvojan vaimo
Näin on. Oma kokemukseni valtaa käyttävästä vaimoihmisestä sattui kun lapselleni annettiin verensiirto. Vaimovanhin oli ainoa joka nuhteli ja sanoi kuinka minun olisi tullut estää se seuraamalla leikkauksen kulkua?? Lisäten vielä, että olin syyllistynyt vakavimpaan syntiin.
Viisaampi velivanhin (ei esivalvoja) katsoi lapseni, sekä minun joutuneen vainon kohteeksi.
Järkyttävää, mihin sitä joskus on vapaaehtoisesti kuulunut.
Kierrosvalvoja on matkavalvoja, joka kiertää tietyn kierroksen seurakunnissa. Kierrokset ovat Suomessa maantieteellisesti jaetut. (lukuunottamatta vieraskielisiä seurakuntia ja ryhmiä, esim. viittomakielinen, ruotsi, englanti, ranska, venäjä, espanja, kiina)Ellabella kirjoitti:Loistavaa,kiittelen kippurassa.
JoPojan kaavioissa näin tuon Kiinnostuneet -laatikon. Pahoin pelkään,että minut on siihen lootaan rekisteröity. Sitten toisaalta törmäsin jutuissanne ikikiinnostunut-termiin sekin taitaisi sopia.
Mutta asiaakin vielä olisi. Mitä tehtäviä ja miksi kierrosvalvoja näyttäytyy seurakunnassa?
Entä sitten esivalvojan rooli ?
Olen ollut huomaavinani valtaisan suhinan syntyvän JT-keskuudessa ,kun kv-käynti lähestyy. Naapurustossani on JT-vekkuleita useampi, kanssakäyminen on periaatteella :aidat yhdistävät: toiminut vuosia.
Meillä tämä "raahaaminen" tapahtui vasta kierrosviikon sunnuntaiksi, ei aiemminLehtiveli kirjoitti:Ja Analysoija unohti mainita sen että ennen Kierrospalvaajan visiittiä kaikki mahdolliset kiinnostuneet ja vanhat mummot raahataan kokouksiin ja epäsäännöllsiset kentälle jotta tilastot saadaan näyttämään hyvältä. Tämä oli ainakin omassa seurakunnassani tapana.
Huikea kasvu juuri ennen KV vierailua.
Kierrosvalvoja on useille Jehovan todistajille melkein heti Jumalasta seuraava. Hänen puheitaan kuunnellaan molemmilla korvilla, vaikka normaalisti olisikin käytössä vain yksi kappale. Se, mitä hän seurakunnan kokouksissa sanoo, on lähes henkeytettyä puhetta. Ja jopa se, mitä hän ei sano, saa valtavan huomion.Ellabella kirjoitti:Mitä tehtäviä ja miksi kierrosvalvoja näyttäytyy seurakunnassa?
Olen ollut huomaavinani valtaisan suhinan syntyvän JT-keskuudessa ,kun kv-käynti lähestyy. Naapurustossani on JT-vekkuleita useampi, kanssakäyminen on periaatteella :aidat yhdistävät: toiminut vuosia.
Joissakin seurakunnissa vanhimmille kierrosvalvoja todella on Jumalasta seuraava. Joissakin taas ei. Olen kuullut, kun jotkut itsenäisesti ajattelevat vanhimmat ovat sanoneet kierrosvalvojalle, että "Ei, asia ei ole niin."Kierrosvalvoja on useille Jehovan todistajille melkein heti Jumalasta seuraava. Hänen puheitaan kuunnellaan molemmilla korvilla, vaikka normaalisti olisikin käytössä vain yksi kappale. Se, mitä hän seurakunnan kokouksissa sanoo, on lähes henkeytettyä puhetta. Ja jopa se, mitä hän ei sano, saa valtavan huomion.
Kun kierrosvalvoja saapuu seurakuntaan, on aika kaivaa "hymynaamiot" esiin. Kokouksissa on tunnelma kuin teatteriesityksissä. Kaikki näyttävät olevan kuin transsissa, ja pepsodent-hymyt välkähtelevät loisteputkivalaistuksessa. Kalenterit käsissä veljet ja sisaret vaeltavat salia ympäri ennen kokousta näyttäessään, että minäpä tässä sovin muutaman kenttäpalveluksen, jotta kaikki huomaavat, että olen hyvä ihminen.
