Todistajuuden idiotismeja

[Elisenda]

Eräässä koksassa veli pyysi loppurukouksessa "siunausta yön toiminnoille". Piti hiukkasen poskea purra, ettei olisi ääneen kikatellut, mutta ehkä se sitten toimi esirukouksena näille hartaimmillekin tyypeille.

[Polyester]

Olen kuullut pariltakin suunnalta tavasta, jossa aviopari rukoili ennen seksuaalista kanssakäymistä.

I mean, come on.

"Anna hallintoelimen pysyä pystyssä ja vaimon saada se, mikä hänelle kuuluu"

Olin kerran kirjantutkistelussa. Tutkittin jotain perhe-elämään liittyvää teosta. Puheeksi tuli epäpuhdas seksi. 70v sisar viittasi ja vastasi, että anaalinen ja oraalinen ja anaalinen yhdyntä ovat riettautta. Kun tutkistelun johtaja kysyi jatkokysymyksen, että mikä on anaalista yhdyntää, niin nauroin vahingossa ääneen. Ihan pieni tirskahdus vain, mutta väärään aikaan väärässä paikassa

Monesti unohtuu, että 70-v mummo on joskus ollut nuori. Kenties maailmasta tullut ja maailmaa paljonkin nähnyt. Siinä on monenlaista kerennyt, jos on kiireisenä pysynyt.

Edit lisäys: Jotenkin pervoa kaiken kaikkiaan, että tavallisten aikuisten kesken ja 70-vuotias mummo mukana keskustellaan pokkana anaaliyhdynnästä kuin päivän säästä ikään.

[mirjam123]

"Tää on NIIIIN paras ketju ikinä", näiden juttujen lukemisen jälkeen olen aika varma
että jaksan vielä muutaman päivän, nauruhan tiettävästi pidentää ikää, vai mitä m.m?

[Markku Meilo]

...nauruhan tiettävästi pidentää ikää, vai mitä m.m?

Kyl maar, Vt-seuran päiviähän lyhennettiin jo väliltäkin, mutta toimenpiteen naurettavuus antoi kai jatkoaikaa.

[rippeli]

[quote="Polyester"

Edit lisäys: Jotenkin pervoa kaiken kaikkiaan, että tavallisten aikuisten kesken ja 70-vuotias mummo mukana keskustellaan pokkana anaaliyhdynnästä kuin päivän säästä ikään.[/quote]


Nyt päästiin taas itse asiaan, niin aloin muistella raamatullisia ohjeita puhtaaseen seksiin. Jo Mooseksen laissa määrätään, että mies ei saa maata miehen kanssa niin kuin naisen kanssa maataan. Uudessa testamentissa kielletään myös homostelu. Mutta varsinaisesti anaaliyhdynnästä ei tietääkseni puhuta mitään. Eikä oraalisesta myöskään, joten kiellot tulevat lahkon raamatuntulkinnasta. Voisihan ajatella niinkin, että mies ei saa maata miehen kanssa, siten kuin naisen kanssa maataan. Mutta jos mies makaakin naisen kanssa siten kuin miehen kanssa maataan (anaaliyhdyntä, tai oraalinen), niin sellaista ei kielletä missään.

[Markku Meilo]

Mutta jos mies makaakin naisen kanssa siten kuin miehen kanssa maataan (anaaliyhdyntä, tai oraalinen), niin sellaista ei kielletä missään.

Tai miehet hoitavat homman kuten minulle on tässä aiheessa mainittu juutalaisten hoitavan, eli istuen. Se tyylilajihan ei ole Raamatussa kiellettyä.

[Masterpiece]

Samainen todistaja kyseli mieheltäni että "mitäs jos kirkko palais?" Mies vastasi siihen että mitäs jos valtakunnansali palais Ja tämä todistaja on vieläpä seurakunnassa vanhin!

Ihan pakko kysyä, että mitenkä tällaiseen keskusteluun päädyttiin?

[Jaakko Ahvenainen]

...vai mitä m.m?

Se nyt vain on niin, että meitä on ihan turha edes yrittää provosoida. Hyvin jatkoin.

[Jaakko Ahvenainen]

Ihan pakko kysyä, että mitenkä tällaiseen keskusteluun päädyttiin?

Luonnollisestikaan tähän en osaa vastata, mutta täällä on palanut valtakunnansali sillä seuraamuksella, että entistä ehompi saatiin tilalle, idiotismia tai ei.

[SonOfJesus]

Mutta jos mies makaakin naisen kanssa siten kuin miehen kanssa maataan (anaaliyhdyntä, tai oraalinen), niin sellaista ei kielletä missään.

Tai miehet hoitavat homman kuten minulle on tässä aiheessa mainittu juutalaisten hoitavan, eli istuen. Se tyylilajihan ei ole Raamatussa kiellettyä.

Minusta kertomus Noomista ja tyttärestään Ruutista ja sukulunastajista puhuu selkeästi oraalisesta yhdynnästä, jonka lopussa "Sinä siellä" ei suostunut laukeamaan emättimeen, vaan "valutti siemenensä maahan".

[Jaakko Ahvenainen]

Minusta kertomus Noomista ja tyttärestään Ruutista ja sukulunastajista puhuu selkeästi oraalisesta yhdynnästä, jonka lopussa "Sinä siellä" ei suostunut laukeamaan emättimeen, vaan "valutti siemenensä maahan".

Ruut 1
1 Siihen aikaan kun tuomarit hallitsivat, tuli nälänhätä maahan. Silloin muuan Juudan Beetlehemin mies lähti sieltä ja asettui vaimonsa ja kahden poikansa kanssa muukalaisena asumaan Mooabin maahan.
2 Miehen nimi oli Elimelek, hänen vaimonsa nimi oli Noomi ja hänen kahden poikansa nimet Mahlon ja Kiljon; he olivat efratilaisia Juudan Beetlehemistä. Niin he tulivat Mooabin maahan ja oleskelivat siellä.
3 Ja Elimelek, Noomin mies, kuoli, ja Noomi jäi jälkeen kahden poikansa kanssa.
4 Nämä ottivat itselleen mooabilaiset vaimot; toisen nimi oli Orpa ja toisen nimi Ruut. Ja he asuivat siellä noin kymmenen vuotta.
5 Ja myös nuo molemmat, Mahlon ja Kiljon, kuolivat, niin että vaimo jäi yksin jälkeen kahdesta pojastaan ja miehestään.
6 Silloin hän nousi miniöineen palataksensa takaisin Mooabin maasta, sillä hän oli kuullut Mooabin maassa, että Herra oli pitänyt kansastansa huolen ja antanut sille leipää.
7 Niin hän lähti yhdessä molempien miniäinsä kanssa siitä paikasta, jossa oli oleskellut. Ja heidän tietä käydessään matkalla Juudan maahan
8 sanoi Noomi molemmille miniöillensä: "Menkää, palatkaa kumpikin äitinne kotiin. Herra tehköön teille laupeuden, niinkuin te olette vainajille ja minulle tehneet.
9 Herra suokoon, että saisitte turvan kumpikin miehenne kodissa." Ja hän suuteli heitä. Mutta he korottivat äänensä ja itkivät
10 ja sanoivat hänelle: "Me seuraamme sinua sinun kansasi luo".
11 Mutta Noomi vastasi: "Kääntykää takaisin, tyttäreni; miksi te lähtisitte minun kanssani? Voinko minä enää saada poikia miehiksi teille?
12 Kääntykää takaisin, tyttäreni, menkää, sillä minä olen liian vanha joutuakseni miehelään. Vaikka ajattelisinkin: 'Minulla on vielä toivoa', ja vaikka vielä tänä yönä joutuisin miehelään ja synnyttäisin poikia,
13 ette kai te kuitenkaan odottaisi, kunnes he kasvaisivat suuriksi, ette kai te kuitenkaan sulkeutuisi huoneeseen ja olisi miehelään menemättä. Ei, tyttäreni; minä olen hyvin murheissani teidän tähtenne, sillä Herran käsi on sattunut minuun."
14 Niin he korottivat vielä äänensä ja itkivät. Silloin Orpa suuteli anoppiaan jäähyväisiksi, mutta Ruut riippui kiinni hänessä.
15 Ja Noomi sanoi: "Katso, kälysi on kääntynyt takaisin oman kansansa ja jumalansa luo, käänny sinäkin kälysi kanssa".
16 Mutta Ruut vastasi: "Älä vaadi minua jättämään sinua ja kääntymään takaisin, pois sinun tyköäsi. Sillä mihin sinä menet, sinne minäkin menen, ja mihin sinä jäät, sinne minäkin jään; sinun kansasi on minun kansani, sinun Jumalasi on minun Jumalani.
17 Missä sinä kuolet, siellä minäkin tahdon kuolla ja sinne tulla haudatuksi. Herra rangaiskoon minua nyt ja vasta, jos muu kuin kuolema erottaa meidät." (KR33/38)

Siis, miten tämä tyttäryys olikaan, hyvä Son of Jesus? Mutta jatkakaamme, Ruut 4.
1 Mutta Booas meni kaupungin porttiin ja istuutui sinne. Ja katso, sukulunastaja, josta Booas oli puhunut, kulki siitä ohitse; ja Booas sanoi: "Sinä siellä, poikkea tänne istumaan". Hän poikkesi ja istui siihen.
2 Senjälkeen Booas otti kaupungin vanhimpia kymmenen miestä ja sanoi: "Istukaa tähän". Ja he istuivat.
3 Sitten Booas sanoi sukulunastajalle: "Sen peltopalstan, joka oli veljellämme Elimelekillä, on Noomi, joka on palannut Mooabin maasta, myynyt.
4 Sentähden ajattelin: minä ilmoitan siitä sinulle ja sanon: osta se tässä saapuvilla olevien ja minun kansani vanhimpien läsnäollessa. Jos tahdot sen lunastaa sukuun, niin lunasta. Mutta ellet tahdo sitä lunastaa, niin ilmoita minulle, että saan sen tietää; sillä ei ole ketään muuta sukulunastajaa kuin sinä, ja sinun jälkeesi minä." Hän sanoi: "Minä lunastan sen".
5 Niin Booas sanoi: "Ostaessasi pellon Noomilta ostat sen myöskin mooabilaiselta Ruutilta, vainajan leskeltä, ja sinun on pysytettävä vainajan nimi hänen perintöosassaan".
6 Silloin sanoi sukulunastaja: "En voi lunastaa sitä itselleni, sillä siten minä turmelisin oman perintöosani. Lunasta sinä itsellesi, mitä minun olisi lunastettava; minä en voi sitä tehdä."
7 Muinoin oli Israelissa lunastus-ja vaihtokauppoja vahvistettaessa tapa tällainen: riisuttiin kenkä ja annettiin toiselle; tätä käytettiin Israelissa todistuksena.
8 Niin sukulunastaja sanoi Booaalle: "Osta sinä se itsellesi". Ja hän veti kengän jalastaan.
9 Silloin sanoi Booas vanhimmille ja kaikelle kansalle: "Te olette tänään todistajina, että minä ostan Noomilta kaiken Elimelekin ja kaiken Kiljonin ja Mahlonin omaisuuden.
10 Samalla minä olen ostanut myös mooabilaisen Ruutin, Mahlonin lesken, vaimokseni, pysyttääkseni vainajan nimen hänen perintöosassaan, ettei vainajan nimi häviäisi hänen veljiensä keskuudesta eikä hänen kotipaikkansa portista; sen todistajat te olette tänä päivänä."
11 Niin kaikki kansa, joka oli portissa saapuvilla, ja vanhimmat sanoivat: "Me olemme sen todistajat. Suokoon Herra, että vaimo, joka tulee taloosi, tulisi Raakelin ja Leean kaltaiseksi, jotka molemmat rakensivat Israelin huoneen. Tee väkeviä tekoja Efratassa ja saata nimesi kuuluisaksi Beetlehemissä.
12 Ja tulkoon niistä jälkeläisistä, jotka Herra antaa sinulle tästä nuoresta naisesta, sinulle suku, Pereksen suvun kaltainen, hänen, jonka Taamar synnytti Juudalle."
13 Niin Booas otti Ruutin, ja tämä tuli hänen vaimokseen. Ja hän yhtyi häneen; ja Herra antoi hänen tulla raskaaksi, ja hän synnytti pojan. (KR33/34)

Ettet nyt vain sekoita Ruutia, Oonaniin, mistä myös termi onanoida, onanismi. Raamattuhan ei puhu oraalisesta yhdynnästä yhtään mitään. Jos puhuu, ole hyvä ja osoita minulle, missä.

[SonOfJesus]

Joo, taidan muistaa väärin, mutta ajatus riittää.

[Jaakko Ahvenainen]

Joo, taidan muistaa väärin, mutta ajatus riittää.

Tuskinpa riittää.