kirjallisuusveli kirjoitti:
Ottaen huomioon Paavalin kuulijakunnan, joille Paavalin puhumat asiat olivat osa kansallista perintöä ja viikoittaista elämää, niin kannan ottosi saa suorastaan makaabereja piirteitä.
Kammottavia piirteitä?
Totta, että Paavalin sanat olivat kansallista perintöä, mutta hän ei nähtävästi tuntenut lakia,vaikka niin luullaan, koska esim.väittää lakiin sisältyvän seuraavaa.
1. Kor. 14:34 olkoot vaimot vaiti teidänkin seurakunnankokouksissanne, sillä heidän ei ole lupa puhua, vaan olkoot alamaisia, niinkuin lakikin sanoo.
Tuo kuului niihin perinnäisääntöihin, joita vastaan Jeesus taisteli puolustaessaan lakia.
Jos he olisivat pitäneet Paavalin puheita arvottomina ja todistusvoimattomina, niin siitä olisi hän kyllä saanut kuulla tai jopa tuntea kivuliaasti sen nahoissaan.
Näin myös tapahtui Paavalin omien kirjeidenkin mukaan, siis riitojen täyttämää elämää.
Esim.Paavalin kirjeistä paljastuu kunka hän jatkuvasti joutuu puolustautumaan opettamaansa oppia sanomalla vaikkapa näin "myös me olemme kristuksen omia".
2.Kor.11:5.Mutta minä en katso itseäni missään suhteessa noita
ISOISIA APOSTOLEJA huonommaksi.
Kaikista kiistoista huolimatta Paavalikin ymmärsi, että kristuksen Herruus alkoi vasta ylönousemuksesta kuten vaikkapa tämä niistä monista kohdista 1.Kor.15:20-28.
Paavalin kirje Kolossalaisille, jossa on aivan päinvastainen ajatus, katsotaan poikkeavan liian paljon Paavalin omista näkemyksistään, joten sen ei katsota olevan Paavalin käsialaa, vaan viittaa myöhäisempään uskonnon kehitykseen.
Joten mikähän tässä nyt taas sitten osoittautuu todistusarvoltaan tyhjänpäiväiseksi?
Ihan sama, vaikka Juutalaiset olisivat lukeneet Iliasta ja Odysseijaa sapattina synagogassa. Heidän olisi kuitenkin pitänyt lukea lakia ja profeettoja siellä ja eivät Paavalin mainintaa siksikään voineet tyhjänpäiväisenä kiistää.
Toora ja profeetat eivät puhuneet Jeesuksesta mitään. Juutalaiset kirjoitukset ovat kristinuskossa muokattu omaksi tarinakseen aivan kuten Koraanikin lainaa kirjoituksia sekä VT:sta, että UT:sta
On sulla Raamattu. Lue sieltä.
On ollut käytössä ehkä jopa kauemmin kuin olet elänyt.
Raamatun sisäinen todistus ei todista mitään samoin, kuin Kalevalakaan ei ole todiste siitä, että maailma alkoi sotkan munasta.