Seuran ja Jehovan Todistajien suhtautuminen maailmallisten itsenäisyyspäivään on varsin selvä:
Mutta edellämainittu ei tarkoita sitä, että olisi sopimatonta suorittaa tosi tm Jehova-uskonnon levittämistä kenttätyönä juuri kyseisinä ajankohtina. Päinvastoin, Seura kehoittaa tavallaan häiritsemään maailmallisia erilaisina pyhäpäivinä.Koulu 1983 kirjoitti:Jotkin muut pyhäpäivät ovat luonteeltaan hiukan erilaisia. Niitä ei vietetä niin yleisesti, vaan ehkä vain jossakin nimenomaisessa maassa. Sellaisia päiviä ovat esimerkiksi sodassa kaatuneitten muistopäivät, itsenäisyyspäivät tai huomattavien presidenttien tai joidenkuiden kansallissankarien muistoksi vietettävät päivät.
Jehovan todistajat pidättyvät kunnioittavasti myös sellaisten kansallisten pyhäpäivien viettoon osallistumisesta. Vaikka me kunnioitamme sen maan hallitusviranomaisia, jossa asumme, me emme omantunnonsyistä anna heille palvovaa kunnioitusta. Me pysymme puolueettomina kaikkiin sellaisiin viettoihin nähden. Tämä on sopusoinnussa Jeesuksen hänen seuraajiaan koskevien sanojen kanssa: ”He eivät ole osa maailmasta, niin kuin en minäkään ole osa maailmasta.”
Varmaan tuottaa iloa kun pääsee häiritsemään maailmallisia pyhäpäivinä. Ja samalla voimistaa me-yhteishenkeä sekä meitä-vainotaan-henkeä---etenkin jos vastaanotto on kiukkuinen jos innokas Jehovan Todistaja pölähtää jouluaattona markkinoimaan tuotettaan.Valtakunnan palveluksemme 1972 kirjoitti:Ehdotamme, että kenttävalvoja harkitsee järjestelyjä joukolla todistamiseksi viikonloppuisin ja maailmallisten pyhäpäivien, kuten itsenäisyyspäivän, joulupäivien jne., aikana...
Minkä ilon tuokaan ahkera ponnistelu tilaisuuden antamiseksi kaikille alueella asuville kuulla, tutkia ja ottaa totuus vastaan!
Ja sitten asiaan:
Mutta mikä/mitkä voisi olla Jehovan Todistajien kuvainnollinen itsenäisyyspäivä ? Vaihtoehtoja on varmaan paljon.
Pohdin asiaa ja nappasin muutaman kohdan
6.1.1917 Rutherford presidentiksi
Merkistyksellinen päivä sinänsä, koska tästä alkoi Ruten valtakausi. Yksi ratkaiseva taitekohta lahkon historiassa.Valtakunnan julistajia -93 kirjoitti:Sen jälkeen kun Rutherfordin nimittämistä oli ehdotettu ja kannatettu, kukaan ei esittänyt muita ehdokkaita, ja niin ”sihteeri ilmoitti ohjeiden mukaisesti äänestyksen tuloksen, ja kokous julisti valinneensa yksimielisesti veli Rutherfordin presidentiksi”.
Luulen että Rutte oli leivottu presidentiksi jo ennen kokousta jolloin Rutelle laskeutui lahkojohtajan paikka kuin Manulle illallinen. Russel ilmeisesti ei ilmaissut kuolinvuoteellaan tukea Ruten presidentti-nimitykselle, jos olisi ilmaissut niin voisi luulla että testamenttikirjoituksissa tai vastaavissa olisi tästä havainto.
17.7.1917 Rutherfordin vallankaappaus, liikkeen hajoaminen
1916 loppuvuonna oli "Seurassa" kulissien takana todennäköisesti melkoinen valtataistelu Russelin tittelin perijästä.Valtakunnan julistajia -93 kirjoitti:...ja se julkaistiin Beetel-perheelle päivällispöydässä tiistaina 17. heinäkuuta 1917. Samassa tilaisuudessa esitettiin hätkähdyttävä ilmoitus, että neljä vastustavaa johtokunnan jäsentä oli poistettu tehtävistään ja veli Rutherford oli nimittänyt neljä muuta heidän tilalleen. Miten siihen suhtauduttiin?
Kuin pommi olisi räjähtänyt!
Ruten saatua tittelin kaikki eivät suinkaan olleet tyytyväisiä. Ruten hajoita ja hallitse politiikan aika-kausi oli alkanut.
Kaikki huipentui erottamisiin, eroamisiin sekä lahko-liikkeen jonkinasteiseen jakaantumiseen.
Ja Ruttehan jatkossa edelleen jatkoi vallan keskittämistä entisestään (myötämielisille sopivia luottotehtäviä, seurakuntahallinnon keskittäminen, teokratia...). Merkityksellisiä ajankohtia lahkon historiassa tai oikeastaan voisi puhua jopa epäitsenäisyyden alkamisen aikakaudesta.
26.7.1931 Rutherfordin ilmoitus "Jehovan Todistajat" nimestä
Lahkohistorian taitekohtia tämäkin. Surullisen kuuluisan lahkon eräänlaiset nimi-juhlat.Jesajan profetia II kirjoitti:Sitten 26. heinäkuuta 1931 Seuran presidentti Joseph F. Rutherford esitti Columbuksen konventissa Ohiossa päätöksen nimeltä ”Uusi nimi”. Kun konventin läsnäolijat kuulivat sanat ”Me haluamme olla tunnetut ja tulla kutsutuiksi – – nimellä – – Jehovan todistajat”, he hyväksyivät innoissaan päätöksen huutamalla raikuvasti: ”Kyllä!” Sen jälkeen Jehovan nimi on tullut tunnetuksi kautta maailman
30.5.1935 Rutherfordin ilmoitus "Suuri Joukko"
Tosiasiassa oppi oli hakenut muotonsa mutta markkinamiehenä mega-konventissa Rutte käytti psykologisen joukkohurmos-ilmiön hyväkseen. Yksi merkittävä taite lahko-historiassa.Vartiotorni 2001 15_5 kirjoitti:Ilmestyksen 7:9–17:ää koskeva ymmärrys oli leimahtamaisillaan täyteen kirkkauteensa (Psalmit 97:11). Englanninkielisessä Vartiotornissa oli toivottu, että konventti, joka pidettäisiin Yhdysvalloissa Washingtonissa 30.5.–3.6.1935, tuottaisi Jonadabin kuvaamalle ihmisryhmälle ”todellista lohtua ja hyötyä”. Tuo toive totisesti toteutui!
Noin 20000 konventtivierasta kuulivat sykähdyttävän puheen ”Suuri joukko”, jossa J. F. Rutherford esitti raamatullisia todisteita siitä, että nykyajan ”muut lampaat” ovat sama ryhmä kuin Ilmestyksen 7:9:n ”suuri joukko” (Johannes 10:16).
Hän kysyi puheensa huippukohdassa: ”Haluaisivatko kaikki ne, joilla on toivo saada elää ikuisesti maan päällä, nousta seisomaan?” Kun suuri osa läsnäolijoista nousi seisomaan, Rutherford huudahti: ”Katso! Suuri joukko!” Ensin tuli hiljaisuus, ja sitten yleisö puhkesi valtaviin riemuhuutoihin. Seuraavana päivänä kastettiin 840 uutta Jehovan todistajaa, joista useimmat tunnustautuivat suuren joukon jäseniksi.
Näitä kuvainnollisia itsenäisyyspäiviä taitaisi olla lukematon määrä (1914 eikun eikun, le grande tarkistus ála Jeesus ja niin poispäin) joten runsauden pulasta ei tietoa.
Ps.
Suomen itsenäisyyspäivä 6.12. lähentelee taas tuloaan.
Jokainen suomalainen voi itse ajatella mitä Suomen itsenäisyys merkitsee tai mitä se ei merkitse tai onko sillä mitään merkitystä.